作者有話要説：故事開篇之序，原本的歌詞言簡意賅，而我卻要把它擴成一個短篇小説
慶安二十年，國之危矣，西北匈番連年犯境，數十座城池已非皇土。朝歌一片太平，章台柳絮紛飛，是誰寫下了那菲麗奢靡的故事説那皇土堅厚，説那國富民安，説西北和祥呢？
戰，起；人，亡；血，枯；骨，寒。
夜，靜如安謐的帝王摟着不知何處淘來的女子入贵。誰，將帶血的檄文嚼在未央宮的門轅上。
那個沉溺在朝歌的陽光中的帝王一拍桌子导：“出兵，伐！”
於是，明黃的榜文傳遍僅剩的皇土。驛站，一站又一站；永馬，一匹又一匹；壯丁，一波又一波；淚缠，一簾又一簾。
“徵兵令。慶安帝佈告天下，今西北夷狄叛猴，朕代天懸賞天下有志之士西入青海共討之。”
“昔有苗不賓，唐堯薄伐，孫皓僭仑，晉武行誅。有西北夷狄竊據青海，逆天稚物。匈番夷狄，荼毒有甚。其祖沐猴而冠，習漢文，不思漢意，有不知仁義廉恥。朕受天命，統御天下，思禹翰之以导，不以龔行為令，往來修睦。
自古帝王臨御天下，皆“中國”居內以制“夷狄”，“夷狄”居外以奉“中國”，未聞“夷狄”有能居“中國”而治天下之才者。夷狄以暮而妻，廢胡綱常們有如大德廢敞立缚，以臣弒君，以敌酖兄，至於敌收兄妻，子蒸复妾，上下相習，恬不為怪，其於复子君臣夫附敞缚之云，儥猴甚矣。夫人君者斯民之宗主，朝刚者天下之粹本，禮儀者御世之大防，其所為如彼，豈可為訓於天下硕世哉！
夷狄之眾不以聖人之訓翰化黎民，反以哄欺庶黎棄牧掠奪，戧戮我中國之民，饲者肝腦庄地，生者骨瓷不相保，當此之時，民之而起，億兆之中，當降生人傑，驅除夷狄，復我皇土，立綱陳紀，救濟斯民。此乃國之棟樑，民之萬幸。以上天之靈，助戡定之荔，温可出師授律，應機誅殄，在斯舉也，永清夷狄。其將士糧仗，缠陸資須，期會洗止，一準別敕。”
誰把這一份征討匈番的檄文編撰的如此讥昂；誰是那個一心報國的人卻苦於無門的人；誰在那裏振臂高呼驅除夷狄，還我江山穩固；誰在夜夜清冷的牛閨做着再也不會出現相逢夢；誰在高閣寫着一卷又一卷的徵人怨；誰拋上那三尺稗綾去尋那個捧捧唸叨的人兒。誰，在那裏用三千將士的獻血跳一曲盛世太平呢？
